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神秘女儿国之摩梭人
2012-12-21 17:31    国家旅游地理网
    国家旅游地理12月21日(杨紫盈)摩梭人生活在云南省西北,四川、云南交界处风光秀丽的泸沽湖畔,人口约五万,有自己的本民族语言,但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县,人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人,主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。摩梭人的语言、服饰、婚姻习俗跟金沙江西部的纳西族有差异。
 

    摩梭人能歌善舞,较为流行的是“甲磋舞”(俗称打跳),“甲”为美好之意,“蹉”便是跳舞的意思,意即为美好的时辰而舞蹈、美丽的舞蹈。摩梭人的民间音乐和舞蹈是传统文化的一部分。摩梭人的音乐,除了丧葬词,一般来说,都是比较高亢豪放的,固定的音乐曲调有《阿哈巴拉》、《玛答打》、《打麦调》、《绩麻调》、《丧葬调》、《摇篮曲》、《赞美格姆女神歌》、《甲搓括》即《打跳曲》等,摩梭人吸收了藏、汉音乐,尤其是受藏传佛教音乐的影响,将本民族的一些音乐曲调有所改变,而有些古老的曲调现已失传。
 

 
    走婚是摩梭人最具代表性的婚俗,流行于永宁摩梭。男性和女性均不结婚,除非是家族需要女性继后或男性劳动力才会娶妻或招婿。青年男女日间多为集体活动,透过歌唱、舞蹈向心上人表达心意,具有感情基础后,二人均同意,可以进行“走婚”。走婚时,男方只能在入夜后偷偷潜入(摩梭人称为“摩入”)女方“花楼”(即女方房间),与女方同床后,天亮之前离开(“梭出”)。这种走婚只依赖感情,与经济等一切外界条件均无关。走婚时摩梭人常以苏里玛酒为饮品。男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。二人走婚生下的子女由女家抚养,男方不需负担,但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。走婚的男女分手后,仍可以自由与其他人重新进行走婚。
 

 
    原始初民摩梭男女在举行成年礼之前(13岁虚岁)最明显的特点是:著长衫系腰带。举行过成年礼后,女子讲究头饰、上身穿金边对襟衣,下身着百褶裙系彩色绚丽的腰带。男子头戴礼帽、上身穿金边对襟衣、下身着长裤。钮扣喜用银币或彩珠,上身金边衣服的钮扣在右边,颈项中心有领扣,右肩胛骨旁有一副纽扣,右腋下有两副纽扣,每副两颗纽扣。女子的金边对襟衣内,还配领子和袖口为黄色或绿色的绸缎内衣(摩梭语称“东布”)。下身穿的百褶裙,裙布至少二丈四,多达三丈多,裙裙长至脚踝。在百褶裙的中间用红色的丝线绣上条路。传说,在裙沿上不绣红丝线,死了找不到回到祖先地的路子。摩梭女子很讲究首饰和装饰物品,头饰用牦牛尾巴做的假辫连接上一大束彩丝线、以青黑为主、辫长4—5尺、挽成盘髻,配以各种各样的彩珠串、彩丝束尾垂在左耳鬓。装饰物品戴耳环、戴手镯、戴戒指、胸前配银链、腰系色彩绚丽的腰带。耳环、戒指以金银的质地为最多。手镯主要有银做的、有玉石做的也有象牙做的。
 

来源:国家旅游地理   作者: 钟和  编辑: 杨紫盈
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