“博物馆小蜜蜂”首次采用“双讲解”，在两种古文明中穿越

　　“数到一的时候，小朋友们立正站好又挺胸；数到二的时候，小朋友们关上嘴巴互监督；数到三的时候，小朋友们睁大眼睛都看我。看谁做得又好又快？”日前，在杭州良渚博物院门口，良渚文化的施舟英姐姐和讲述古埃及文明的姜舢哥哥，正在给一群小学生们讲解观展的礼仪。

　　良渚人会养凶猛的家猪，古埃及的陵墓发现了牛肉的痕迹；良渚人的权杖是纯白的象牙，古埃及法老的权杖是亮眼的黄金……这是“博物馆小蜜蜂”首次尝试“双讲解”形式，在一个博物馆里，用“北纬30°”的主题，串联起两个不同的空间——良渚文化和古埃及文明。

　　“良渚人的主食是什么？”施舟英刚抛出问题，准备充分的孩子们就争先恐后地回答：“水稻！”施舟英赞许地点点头，指着玻璃展柜中的图片和物件，向孩子们介绍如何从野生稻发展到栽培稻。

　　讲完了良渚人的主食后，就轮到古埃及人了。姜舢拿起iPad，给孩子们看古埃及的食物图片，“古埃及是最早吃面包的国家，古埃及人最早种植了小麦，磨成了面粉。”

　　“考古学家发现古埃及的木乃伊牙齿不好，这是为什么呢？”一边参观，一边讲解，一边提出问题，一直是我们“博物馆小蜜蜂”的固定环节。

　　孩子们七嘴八舌地讨论起来——“因为食物太硬了”“他们的食物不干净，有石头”“他们不刷牙”……姜舢揭开了谜底：“有一个小朋友答对啦。古埃及人磨的面粉里面有石头和沙子，而且他们还吃很硬的烤鸽子肉，牙齿自然就不太好了。”

　　从吃、穿、用、住，说到阶级、社会，通过双讲解的形式，孩子们一下子穿越回那个古老的年代，尝试着探出身子去看清神秘古老的世界。木骨泥墙的宫殿、巍峨高耸的神庙、神秘的木乃伊、堪称微雕的神人兽面纹……小朋友们体验了一场别样多趣的文化之旅，也开启了“博物馆小蜜蜂”的另一种新形式。

　　听完一个半小时的讲解，小朋友们意犹未尽。良渚博物院特意把平时“游客止步”的多功能厅开放出来，给大家交流。

　　“刚才有个小妹妹提到了古埃及的水井，可以测量洪水来临前的水位。我想顺着这个话题，说说古埃及的水利系统，这和我们良渚的不太一样。古埃及是尼罗河堆积平原，采用一条条渠的形式，而良渚是一块块水网，采用堤坝形式，用草裹泥等搭建，古埃及的堤坝比良渚出现得迟一些。”来自杭州安吉路良渚实验学校五年级的张乐琦，对两种文化的准备相当充分，侃侃而谈。

　　看到孩子们说得兴致盎然，竟然有大人忍不住来抢饭碗了。

　　一位爸爸突然举手，想和小朋友们交流下。这位爸爸是特地带着在绍兴市鹤琴小学读四年级的儿子罗格来杭州参加活动的，“我补充一点，良渚文化被洪水没掉了后，良渚部落往哪里迁徙了呢？其实是北上了，因为北面有黄河文化。当时黄河文化很先进，但长江一带很荒芜，没办法生存，于是良渚部落北上迁徙，跟其他文化进行了很好的交融，所以良渚的很多文化传统出现在了中国的很多地方。”

　　罗爸爸的表现得到了小朋友们的热烈掌声，另一位爸爸也想来“秀”一下。

　　“参观博物馆，对于大人和小孩有一个很大的困惑就是，它是讲历史的纵深感，大部分情况下会很难走进，所以这次小蜜蜂的活动，用北纬30°的支点，把世界上两大古文明在同一时间段作了对比，让孩子们产生了很大的想象力，只有强烈的碰撞，我们才能真切地感受当时地球上发生了什么事。”因为住在良渚，这位爸爸经常带着双胞胎女儿孙左右、孙再冉来良渚博物院参观，但第一次有这么强烈的代入感。

“小蜜蜂”失踪了

　　我们给博物馆小志愿者队伍取名“小蜜蜂”，源起讲解员业内的“暗语”——一说小蜜蜂，大家就明白了，这指的是讲解时用的耳麦，因为它会发出“嗡嗡”的声音。

　　但在这次的“博物馆小蜜蜂”活动中，讲解员姜舢并没有戴“小蜜蜂”。

　　“我觉得用‘小蜜蜂’的话，因为有扩音效果，会影响别人参观，所以我也请另一位讲解员把‘小蜜蜂’的声音开小一些。而且，我觉得‘小蜜蜂’发出的声音容易糊掉或者哑掉，不如我自己的声音听起来真实，小朋友听到我真实的声音，会和我距离更近一些。只要小朋友围着我用心听，基本上都能听清我在说什么内容。”

　　姜舢希望用自己的行动告诉小朋友们，一定要文明观展。贴心的他还为大家列举了几条文明观展的要点。

　　1、孩子们好奇心强，总喜欢离文物近一点，忍不住想用手摸一摸，但是大多数文物都是不能碰的，所以我们要避免用手去触碰展品。

　　2、用听讲的人和说话的人都能听到的音量交谈就可以啦，不要叽叽喳喳。

　　3、要学会倾听讲解员的讲解、其他人的回答，不要随意打断别人，在合适的时段请举手提问。

　　4、随手带走自己的垃圾。

　　5、不要扒在展柜上，会留下油印、掌纹。

　　6、带着一份尊崇之心走进博物馆。

　　本报报记者 姜赟 本报通讯员 刘俏言 王潇 董安琪