云南怒江：高黎贡山最后的猎人

　　国家旅游地理网2月2日   2000年后，整个怒江大峡谷流域被纳入国家级保护区，这就意味着猎人这一古老的职业逐渐从怒江消失，从中国消失。

　　优秀的猎人拥有充沛的体能、顽强的意志和绝对过硬的野外生存能力，凭借不到5公斤的装备，就可在丛林里生活半个月。

　　好的猎狗必须具备以下几个特征：土狗、胸大、腰细、身子短。这样的狗体力好，身体灵活，可以一口气跑几座山，猎物一旦被它们发现几乎难以逃脱。

怒江峡谷

　　单独狩猎时，毒箭是必不可少的工具，无论多大的动物也只需射上一箭，在猎物死亡之前是不能靠近的，而是等它毒性发作……

　　沿着云南西北部的高黎贡山一路北上，怒江大峡谷——世界上最神秘、最美丽险奇和最原始古朴的东方大峡谷就展现在眼前。这条峡谷里生活着各种飞禽走兽，其中被列为国家珍稀保护动物的有孟加拉虎、灰腹角雉、热羚、红岩羊、金丝猴、叶猴、小熊猫(金狗)、齿蟾等。而那森森的莽林还养育了独龙族、怒族、傈僳族等少数民族。10年以前，这里的每一个男人都是猎人，他们用最原始的方式获得最基本的生存资源。

曾经的猎人

　　不过随着人类社会的发展，猎人作为最古老的职业之一，现已退出历史舞台。2000年后，整个怒江大峡谷流域被纳入国家级保护区，这就意味着猎人这一古老的职业逐渐从怒江消失，从中国消失，这套在怒江流域保存完好的职业体系也将成为传说，而这正是我们此次深入峡谷采访的原因之一。

　　怒江地区的民间故事，如《白兔和老虎》、《狗熊的眼睛》、《乌鸦和青蛙》、《弩弓的传说》等，几乎都与野生动物有关，一些少数民族更是认为自己的起源与这些动物有着千丝万缕的联系，因此狩猎一直是当地的生产活动。#p#副标题#e#

　　据当地县志记载：“狩猎是怒江少数民族原始经济生活中不可缺少的活动之一，每个家庭公社都有固定的猎场。他们视野兽和土地一样，都是公共财产，界限十分严格，狩猎时是不能越界的。狩猎的季节，主要是降雪的冬、春两季。”狩猎是怒江各少数民族的主要生产方式之一，依附于农业存在，但很少有职业猎人。

战利品

　　在福贡县的怒族村知子罗，这个曾经的碧江县城的主街下面，就住着一位年近七旬的职业猎人黄金斗。自从“放下屠刀”、“金盆洗手”之后，他开始种植黄连，不过后山上的1000亩黄连还要等上几年才能收获，这可不是简单的工作，其间要施肥、除草、育苗……少一个环节都不行。

　　黄金斗属于傈僳族聚居地的白族，解放前就随父母一起到了知子罗。他是家里最小的孩子，虽然从来没有问过父母，他们为什么要来到这个偏僻的地方，但是他记得，知子罗的土地可以长出最好的“云土”(云南大烟)，而在那个时候，他们的父辈几乎都吸大烟，家里也种着大片的烟土。

　　在大雾弥漫的山脉上，黄金斗凭着白族与生俱来的勤劳和精明，学会了傈僳族的彪悍和随性。门前那张牙舞爪的鹰爪和兽头，向我们展示了这个老人曾经的辉煌，他的弓弩就挂在屋里最显眼的地方，偏房里的火塘上熏着腊肉，他笑声爽朗，脸上的老年斑并未掩盖他那健壮的体魄。

　　黄金斗16岁那年失去了父亲，在那一年，他第一次拿起弓弩，向当地的傈僳族、怒族同胞学习狩猎，从那以后，他做了55年的猎人。黄金斗熟悉知子罗周围的每一个山口，熟知各种动物的习性。说到打猎，他那70岁的眼里立即放射出30岁的坚定：“我记得第一次打到的是一只麂子，那时候连弓弩都拉不起来，要用脚踩着才勉强拉上弦。”从那以后，他便喜欢上了打猎，对一个少年来说，这是无比刺激的事情。

宁静的乡间

　　从此以后，黄金斗不再是知子罗街头的顽童，他渐渐成为一个捕猎能手，一个受人尊敬的人。他总是和猎人们泡在一起，学会了所有的捕猎技能。在20岁那年，他花了40元钱买了第一支枪，这是一支最老式的火枪，如果没有经验，根本无法操控它，后来又换成了猎枪、半自动步枪。#p#副标题#e#

　　在公社集体所有制时期，黄金斗成为了怒江少有的职业猎人，但他的捕猎活动并非个人行为，而是将捕获的猎物交给集体，或者交给研究机构，以此获取工分。“现在一个麝香基本和黄金等价，200多元一克，我获取的麝香有多少公斤，现在价值上百万，但那时候全都交给集体了，自己只得点工分。”黄金斗说，由于麝香的药用价值高，价格也不错，现在山上已经很难见到獐子了。

现在已经禁止任何狩猎行为

　　1977年，黄金斗已经成为怒江流域最有名的猎手，来自昆明的动物研究机构看上了他的本事，请他帮助猎取标本。如今老人很自豪：“现在昆明动物研究所里还有我打的标本。”他说，在5年时间里，他打到30多头熊，其中4只是活捉的，两只野猪，羚羊、岩羊等其他动物更是数不胜数。“有一年他们开着一辆解放牌卡车过来，才把东西(猎物)勉强拉完。”

　　2000年后，他交出了自己的猎枪，烧掉了挂满门框的兽头，不再上山打猎。

　　打猎的人必须胆大心细，熟悉各种技能，无论遇到什么情况都要镇定，不然很容易丢命。他们首先应该学会的是如何在野外生存。

　　远在百公里之外，丙中洛的阿江就颇有这方面的天赋，年仅25岁的他是当地最能远足的人之一，他同样在火塘边挂上兽头，展示自己不容小觑的能力，两张弓弩是他最常使用的生产工具。如今在旅游开发的影响下，他有了新职业——野外向导，因为进怒江大峡谷探险的人最需要那些熟悉地形，野外生存能力极强的向导，当他们遇到危险时，这样的人是能让他们脱离危险的最好保障。阿江和所有优秀的猎人一样，拥有充沛的体能、顽强的意志和绝对过硬的野外生存能力。

　　徒步爱好者一般都把硕大的登山包装得满满当当，重可达20公斤，但在丛林里举步维艰。而阿江从不这样，他出门就只带一张塑料布、两个打火机、一把砍刀、一把电筒、一张弓弩、一双军胶鞋、一块压缩饼干，还有那一黑一黄两只猎狗，以及他在作向导时别人送给他的一只睡袋——所有的东西不会超过5公斤。就这样，他在丛林里生活半个月也毫无问题。

　　“第一天有一点困难，后面几天就好了。”阿江说，出去第一天要先选好一个点，然后砍树枝搭一个棚子，烧一堆火就可以过夜了。这时候塑料布的功能相当于帐篷，晚上如果有飞鼠的话，可以打几只充饥，如果没有，就吃点压缩饼干。

　　一般情况下，到第二天日子就好过了，总会有大小猎物进账，阿江会把打到的猎物放在火上烤着吃，把其中最好的部分分给猎狗，然后继续往林子深处走。

弩是猎人必备的工具

　　在这片降雨量极大的森林里，塑料布比任何东西都管用，塑料布可以是雨衣，就算是瓢泼大雨也没事。不过大家伙们一般都躲在林子的最深处，野牛成群结队地外出喝水，盘羊总是守着野草丰美的地盘不愿离开，当然还有黑漆漆的熊，猎人不能被它们先发现，而必须先看到它们。

　　“现在大型动物都不让打了，能打的多数是些小动物。”独自狩猎是件很困难的事情，一般情况下，阿江会把猎物放在火上熏烤制成肉干，然后带回。尤其兽头必须带回家。“兽头是不能乱扔的，扔了以后就打不到猎物了。”阿江说，兽头对于猎人来说至关重要，不仅不能乱扔，还要放在家中好好保存起来，每次狩猎前都要进行祭拜。

　　不过，虽然阿江不再依靠狩猎维持生计，但他作为野外向导的新工作还是让他时时重返他所熟悉的那些高山、密林。

　　在过去千年里，猎狗一直是怒江原住民最主要的生产工具之一，因为它们知道怎么帮助主人获取猎物。

　　当然，一只好的猎狗必须具备以下几个特征：土狗、胸大、腰细、身子短(60厘米左右最好)。这样的狗体力好，身体灵活，可以一口气跑几座山，猎物一旦被它们发现几乎难以逃脱。#p#副标题#e#

　　黄金斗说：“没有好猎狗的猎人肯定不是好猎人。一个猎人能守住两个山口算是不错的了，但是我可以守住6个山口。作为猎人，猎狗比儿子、老婆都重要。谁要是打我的猎狗，还不如直接来打我好了。”黄金斗说，猎狗吃得比自己好，打到猎物后，第一口食物一般都是喂给猎狗的，但不能把肺、肝和小肠给它们，迷信的说法是，猎狗吃了这些东西就不再去找猎物了。

　　打猎主要依靠猎狗，先放狗上山，它们会自己去寻找猎物，找到之后，它们会把猎物赶向主人，然后叫着提醒主人。无论走到什么地方，猎狗都会以主人所在的地方为中心，从四周搜寻猎物。“培养一只好的猎狗不容易，首先要选好种，然后把狗带上山，让大狗带着小狗去适应打猎。”黄金斗没有把训狗演绎得多么曲折，在他看来，只要按照这个过程，再给它们吃带有新鲜血液的生肉，就可以激发它们的斗志了。

　　黄金斗一直遵守着这些信条，从来没有逾越，所以他可以守住6个山口，无论是多凶猛的猎物也逃不过这些猎狗的眼睛。“这座山上最凶的就是熊了，但是猎狗不会怕，它们遇到自己无法制服的熊就一直跟着，也不主动上去咬，而是使劲叫主人。要是熊扑过来，它们就跑，熊一走它们又跟上。”黄金斗养过太多的猎狗，它们都能征善战，最后两只猎狗陪伴了黄金斗20多年，直到老人放下猎枪，猎狗才慢慢老死。

　　其实在怒江被纳入国家级保护区前几个月，黄金斗就已经放下了猎枪。因为在那一年里，他的大儿子和心爱的猎狗相继离世。老人的大儿子当时在林场开车，下车方便时掉下了悬崖;同样在那片伐木场附近，黄金斗最心爱的两只猎狗也坠下悬崖。那天猎狗发现一只盘羊在岩头上吃草，但有一道山崖，黄金斗过不去，猎狗就直接扑上去了，没想到那只盘羊奋起反抗，连续两下就把两只猎狗都顶下了悬崖。

　　黄金斗当时开枪打死了那只盘羊，等他绕路下山找到两只狗坠落的地方，才看到猎狗的身体已经被盘羊角深深地刺穿了，鲜血把石滩染红了好大一片。

　　随着公路的修通，社会和经济全面发展，多数怒江人和阿江一样，不再靠狩猎为生，狩猎最多只是一种习惯。2000年，怒江和独龙江被纳入高黎贡山国家级自然保护区以后，就连习惯也变得不一样了。

织布的女人

　　据《贡山县志》记载，千百年来怒江的原住民一直遵循着狩猎的习惯，而狩猎主要以集体狩猎为主，野猪、野牛、熊、山驴、马鹿、麂子、岩羊、羚羊、獐子、狐狸、猴子、虎、豹等都是猎物，主要靠猎狗追赶，猎人围堵，用大弓弩射，或者用铁头毒箭射。

　　阿江现在不能上山打猎了，最多就是到林子里下扣，半个月左右上山收扣子。他每次到山上会下几十个扣子，但每次也就收获几只飞鼠，多半是自己吃，收得多了才卖掉一点。但以前的7月份，他都会做一件很重要的事情，到德钦采草乌。

　　草乌是制造毒箭必不可少的毒剂。“在丙中洛没有，我走了3天到德钦那边去采来的。”阿江把采来的草乌放在孩子和牲畜都无法触及的地方。在武侠小说里，这种开着紫色花朵的毒草一直被封为“八大毒药”之一，而这就是当地猎人们都必须要用的箭毒。

　　阿江会把这些草乌头晾干，然后用菜叶包裹几天，使乌头内的毒液变软。“用两块大石头压住草乌，石头上挖一个槽，毒油就会顺着槽流出来。”阿江把这些毒液均匀地涂抹在10多厘米长的竹箭头上待用。阿江说，制作好的毒箭，放半年都没问题。

　　野牛皮制成的箭套里，一般都要放两个竹筒，将一种黑色的箭和一种白色的箭分开放置，猎人们肯定不会把黑箭和白箭搞混，因为这样的错误是致命的，它可以轻而易举地夺走你的性命，就像比人类强壮数倍的黑熊一样倒毙在深山里。

　　“无论多大的动物也只需射上一箭!”黄金斗曾经用毒箭射死过很多黑熊。“射这种凶猛的动物不能失手，射中之后要马上离开，让猎狗跟着它，待毒性在它身上发作。”但黑熊中毒后非常狂躁，它可以把一大片树林弄得乱七八糟;野牛也如此，总之在猎物死亡之前是不能靠近它的。单独狩猎时，毒箭是必不可少的工具，但也有猎人因为毒箭而丧命。“因为仰射时要用口水粘住竹箭，有人就拿错箭放到嘴里粘口水，结果中毒死了。”

　　但随着自然保护区的建立，狩猎成了非法行为，集体狩猎的形式几乎消失。“过去我们打到猎物都是全村人分，只有兽首和一只后腿是自己的。”黄金斗说，现在已经完全不一样了，除了偷猎者外，没有人敢去违反国家法律。

　　虽然不再打猎，但黄金斗依然会像过去那样，在每个新年到来前准备上好的头酒和大公鸡，面对门上的兽头举行祭祀、祈祷……