与祖坟有关的记忆

    国家旅游地理2月3日  河南又在平坟了。

    看了一组照片，骨鲠在喉。

    到了今天，这世界还有如此这般掉进了钱眼而不知敬畏的人，不得不慨叹世道荒唐。

    不由得想起了亲历的一件与祖坟有关的事。

    我家曾祖曾祖母的坟墓，在老家村北数百米外的一条河边高埂上。高埂地是祖产，也是后来的自留地。

    河名北大漕，从西北顺地势折向东南，原来北通向陈家塘港桥等，流入顺龙河，东南经多个村子从中桥入永胜河。

    我家高埂地在北大漕一段拐角内侧，外临北大漕，北和东向都临水。北向临北大漕从北东折段，东向则又临北大漕由北向南段，而北大漕正是从我家自留地一侧，再次折向东，流入另一条河中。

    后来我才听奶奶说起，我考大学前，爷爷奶奶请了风水先生去看了看风水，风水先生说，好风水啊，祖坟冒青烟啊。

    高埂地内临邻村西顾的一小块农田。原来也是我们西朱村的祖产，后来土改硬划给了西顾。西顾跟我们西朱不同宗，人多姓杂地少，旧时比较穷。

    我家高埂上临河边是杆棵荡和各种杂树，各式植物，苍苍郁郁，生机盎然。

    祖坟就在中间最高处独立一块。曾祖父母和我早逝的堂爷爷，都埋在那里。

    祖坟上种植了柏树。周围也有几棵杂树。

    杂树树种长不大，但长势非常好，树冠的三分之一，伸入了西顾那块农田上空。

    分田之后，西顾这块地被一户男主人在常州市里当工程师的人家承包了，因为也算是近邻，大家都很熟悉。

    男主人回家帮家里干农活，觉得伸入农田的那枝丫碍事，便没跟我们家长辈商量，擅自就把树枝铰了！

    在乡下，擅自动人祖坟上的东西，是大忌。

    乡下人朴实感恩，懂得慎终追远。即便是残酷的年代，扛不住压力，我家的祖坟，也就是家里人动手，把坟堆象征性地弄矮了，不去坟前烧纸钱，周围的杂树杂草不修整，掩映 在杂树杂草中，却没平成种菜的自留地。逢年过节偷偷去往草丛中抛几张纸钱，更多都是关着门在家“炅央”敬祖宗。直到后来世道变了，才重新把杂草收拾，祖坟修葺了。

    所以，祖坟上的树没打招呼被人砍斫了，虽然树不会死，但却伤了活着的后人的心。

    家里长辈发现之后，大怒。女人们叽叽喳喳地，爷爷和父亲则找上了门问罪去。

    不过，那家男主人平时在常州城里上班，只有礼拜天才回来，家里只有妇孺，女人见了赶紧道歉。爷爷和父亲不便跟女人发火，只得强忍着愤怒回家。不过砍我家祖坟上树的事，也已经是满村风雨了。

    就在等着礼拜天跟那家男主人算账的档口，那家的孩子病了，突然发烧不退，接着女主人也病了！吃药打针挂水不退。

    那个时候医学还不像今天这般发达。男人心急火燎地从城里赶回来了，村里老人说，你们家这般蹊跷得病，该不会是因为砍了忠善家祖坟上树吧？

    男人回家跟女人一说，两人慌了起来。虽然男人受过教育，当工程师，但毕竟土生土长，乡下这种或者说迷信或者说对不可知东西的莫名敬畏。

    男人和女人备了礼物，专门跑到我家向我爷爷和父亲道歉。不打上门客是传统礼貌，人家登门致歉了，气也就消了一半。爷爷父亲不肯收礼物，退了回去。

    那家人随后按乡下的规矩，在我家祖坟边烧了纸钱，算是敬告赔罪。

    很快，小孩的病好了。他们家再也没动过我家祖坟边的草木。

    我很早就确立了无神论的立场。

    后来奶奶一直拿这个例子来说的时候，我就觉得只是巧合，不信奶奶所说的神奇之处。

    奶奶那是老摇着头说，要死了要死了，连这个都不信。

    我今天也不信那样的神迹。我是无神论者，但这并不影响我对先祖的敬畏和尊重，并不影响我会遵从那慎终追远的古老传统。

    乡村的信仰，就是在这种古老的敬畏中得以维持传承，也有了乡村的香烟缭绕，世代繁衍。

    爷爷和奶奶去世的时候，赶上了老家火化和进安息堂的高潮，爷爷奶奶当时没能安葬在他们的父母身边。

    有一年我春节回家，到安息堂去看爷爷奶奶的灵位，整个安息堂清冷得很，几无管理。父亲跟我商量，不管三七二十一，要把爷爷奶奶的骨灰从安息堂拿出来安葬在自家坟地， 我和弟弟都支持父亲的做法。后来，父亲在祖坟边上的自留地上，辟出一块地方，把爷爷奶奶移灵到了曾祖父母的身边，让他们永远相伴。

    我小弟弟得白血病去世后，也安葬在了离祖坟几米之遥的高埂地上，父亲也是请了风水看过。

    我小时候一直跟爷爷奶奶睡，后来有了小弟弟，弟弟又跟着我一起跟爷爷奶奶睡。如今我春节回家，通常会独自一人去祖坟看看，看看爷爷奶奶，看看小弟弟，顺手拔把草。

    这是一个在异乡生活的人对逝去的长者和亲人唯一能做的。

    大概是10年，我开围脖不久，就在围脖上猛烈抨击拆祖屋平祖坟的行为。

   钱穆说，人老屋旧，中国人谓之福气。我依稀记得，当时自己写过，所谓祖国，就是祖居之地，拆掉了祖屋，平掉了祖坟，割掉了人们与祖居之地的物质和情感联系，也就是拆掉了人们心目中的祖国。

    直到今天，从个人情感角度，我一听平坟，便觉不孝，便觉大逆不道，大违人伦。