《西游记》应该称为反腐败巨著

    国家旅游地理2月1日  有句老话：老不看三国，少不看水浒，那不老不少看什么呢？十八大维稳值班期间，再次读了《西游记》，发现，在改革开放三十年后，的确有些新颖的感受；用张冠李戴的观点再去看《西游记》里的人物，真的觉得它是一部描述反腐败的书哦。

    是啊！《西游记》这部文学巨著，多数人把它作为轻松闹剧；也有人把它作为修炼的经典，却很少有人认识到这是一篇反腐败的著作。

    但是，如果你把唐僧肉作为巨大的权利看待；围绕夺取它就是方方面面的腐败了。而孙悟空、猪八戒和沙僧实际是一个护法团队，是他们在与这些谋取不正当权益的腐败做面对面的斗争。正因为如此，《西游记》就描述了各种不同类型的腐败；用腐败终究失败的传统观念，提出了‘腐败必究’的客观规律。下面我们看看《西游记》是如何描述腐败与反腐败的：

    一、仙界领导干部身边腐败分子多，腐败现象的出现领导脱不了干系；

    孙悟空、猪八戒和沙僧这个护法团队，就是为唐僧取经扫妖除魔；这实际是上天安排的。可在一路上要吃唐僧肉的、鱼肉人间的妖魔，大多却是仙界领导身边的工作人员和家属子女；还有就是上界仙班所谓的以“门户管理不严”为借口，私下凡间的爪牙与亲信；上自如来下到仙班各位星君都常犯这个“错误”。这些在下界为虐的妖魔都是很有来头：如银角是太上老君的秘书，玉兔精是嫦娥的秘书，老鼠精是托塔天王的干女儿；而狮驼岭里的狮和象乃是普贤与文殊的司机，大鹏是如来的娘舅，黑水河的妖怪是龙王的外甥，青牛怪是太上老君的驾驶员等等。这些腐败分子都是“经过风浪，见过世面”的，他们知道如何腐败；并且都是带了上天极为厉害的“法器”（护身符）来人间为非作歹，平常百姓是奈何不得他们的；他们把个凡间搅得乌烟瘴气，民不聊生；就连护法团队也有一筹莫展之时。

    二、地方官员的不作为，是腐败分子得以成灾；

    那些“占着毛厕不拉屎”的“土地”、“山神”、“河神”，本是拿固定工资的公务员；可他们竟然在“山高皇帝远”的地方，也在借机中饱似囊；实际是“拿人钱财，不替人消灾”的杂碎。在腐败分子危害一方之时，都远远地避之乎也；睁一只眼闭一只眼，有的还忙前忙后；替妖魔鸣锣开道，保驾护航。只是苦了那些“叫天天不应，呼地地不灵”的黎民百姓，他们是地地道道的倒霉蛋。虽说是“通天的大道九百九十九”，但对他们来说，简直就是“蜀道之难，难于上青天”；这也忙坏了侠肝义胆、为民请命的孙猴子，全世界就显着他一个“大忙人”；上九天追凶，下五洋擒魔；左挡右堵，疲于奔命。

    三、某些仙界领导不重视对腐败分子的惩治工作，造成腐败现象一而再、再而三地出现；

    1、某些领导干部包庇腐败分子；

    仙界领导们大都有对已经造成的恶劣影响于不顾，对身边工作人员犯错采取内部处理的方式；由于有这个后台，这样翻船的时候最少不会被立即打死。每当悟空举起棒子打向妖怪的关键时候，总能听到“如约而至”的天外来音：“泼猴不得无礼，这孽障由我带回去管教则可。”随后似一缕清风驾祥云扬长而去；死在孙悟空棒子下的都是些没关系、缺后台的、撞上枪口腐败分子的随从。

    一件本来极为神圣、视之为事业的工作马上叫孙猴子觉得像吃了花椒似的抓耳挠腮，良心大受谴责；最后落得个只打“苍蝇”不敢打“老虎”的骂名，因此他的棒子根本无公正可言。从一定程度说，他的棒子就是杀人的凶器！弄来弄去，谁都不领他的情，里外不是人。

    2、领导们讲究关系学；
 
    当孙悟空找如来询问青牛到底是什么妖精时，如来却只叫他去找老君；非不知也，乃如来深暗关系学；领导之间不互相拆台，不超越管辖范围。李天王看到悟空告自己没管好“身边的人”，竟然把太白金星请出来调解。最后这位老好人在玉皇面前如此报告：“陷唐僧者，乃金鼻白毛鼠成精，假设天王父子牌位，天王知之，已点兵收怪去了。”一席话，即开脱了天王父子，又救了老鼠精，还给了悟空一个人情。

    3、没有实行领导责任制；

    对腐败分子的领导们的失职等等行为没有进行领导责任追究。纵观整部《西游记》，竟然没有一个领导因腐败分子的原因而受处置；所以腐败现象的根治与领导责任制无关，清除一个腐败分子；好象要给失职的领导授奖，因为最后是该领导亲自出马才收获的。正因为这样，所以才出现领导身边腐败分子层出不穷；而且是前赴后继地腐败。

    四、执法队伍本身的问题；

    领导唐僧在《西游记》里赋予了双重身分，即是高额利益的象征；同时又是清除腐败现象的领导者。一方面唐僧是一个既不懂业务又平庸无能，还是窝窝囊囊、喜欢瞎指挥、冥顽不灵、对上级唯唯诺诺、惟命是从、错的也是对的人；同时对下级则是飞扬跋扈，蛮横无理；正面的意见听不进去，倒行逆施；遇事就当缩头乌龟是他的家常便饭。所以唐僧既是腐败分子谋求的利益点，同时还是制约反腐败的根源；这就是《西游记》的内涵。

    执法团队中猪八戒是典型的有私心的代表；因为能力逊色，只能老在背后捣鼓；飞长流短等实际是为了自己的一点私心。沙僧则是忠厚老实，脚踏实地的一族；对功对利从来不争不抢，吃苦在前，享受在后，一个勤勤恳恳的老黄牛。但同样沙僧还是大事小事都糊涂，所以对反腐败虽有主见；但没有办法。这两个执法代表，对身边的高额利益没有动心；而且在大是大非问题上还没有犯糊涂，这才是《西游记》所要展示的。
 
    《西游记》真正展现的是孙悟空，对事业忠诚；对腐败分子决不留情，而且腐败能力是无人能及的。正是这样完美无缺的反腐败英雄，却从上到下的领导都不喜欢；因为他不是一个惟命是从的人，而且又是一个表现欲望很强的人；你说哪个领导喜欢。正因为如此，对孙悟空的缺点是无限夸大；最后用合理的制约，这也是《西游记》的高明之处。

    《西游记》还有一点很精妙绝伦的描述：就是对没有后台的腐败分子，如果能力很强的决不留下；如六耳弥猴，这自学成才的天才；没有任何吝惜，立即处死。当然，《西游记》也有一点遗憾；就是没有领导去谋求这巨额利益而腐败，如有则真是一部经典的反腐败巨著；因为历来高官腐败现象经常出现。但即使如此，我还是认为《西游记》是一部反腐败的好书。